苏大鹏小说全免读 苏大鹏第二章在线阅读

苏大鹏是作者侠名小说作品里面的男女主角，这部作品构思新颖别致、设置悬念、前后照应，简短的语句就能渲染出紧张的气氛。那么苏大鹏的结局如何呢，我们继续往下看感谢大家阅读我的作品，这是关于我的家族的记录，主要是记叙苏大鹏的家族人生经历，从1923年到2023年，一百年的家族兴衰史，伴随着共和国的建立，一个家族的爱恨情仇。 中国的历史书，从来只有王侯将相。 而历史的真正的亲历者和推动者，却是我们身边的平凡的老百姓，他们是战士，是工人，是农民，是学生，是中国百年历史的创造者。 我今年45岁，感觉浑浑噩噩的活了大半辈子，真的是从内心希望把我们的故事和大家分享。

我出生于1979年的春天，那一年对于中国来说，真的是非常的精彩。

1月11日，中共中央作出《关于地主、富农分子摘帽问题和地、富子女成分问题的决定》。《决定》指出，除了极少数坚持反动立场、至今还没有改造好的以外，凡是多年来遵守政府法令、老实劳动、不做坏事的地主、富家分子以及反、坏分子，经过群众评审，县革命委员会批准，一律摘掉帽子，给予农村人民公社社员的待遇。

现在的人没有切身的体会，感觉大家都是平等的，人和人之间没什么区别。

但是退回40年前，家庭成分那可是控制一个人命运的紧箍咒。

很多的中国城里人，现在对农村和乡村生活，有着一种莫名其妙的美好期盼和憧憬：

感觉农村都是青山绿水，都是田园牧歌，都是鲜花遍地，牛羊成群，苹果鸭梨随便吃。

在各种影视作品和摄影作品里，小孩子吹着笛子，坐在牛背上，路边都是麦苗青青，夕阳西下，暖风拂面，一片丰收和喜悦的祥和气氛。

其实山东这个地方，历朝历代，都是王朝的主战场，每一次的改朝换代，

山东人都是死了一茬，又一茬。

被兵火祸害了一轮又一轮。

现在很多的县市和村志上都写的很清楚：大明洪武xx年从XXXx地方迁来此村居住。

那么请问，村子里原来的人呢？

元末农民战争，山东大地的原住民死掉了百分之九十，赤地千里。

几千年来，山东大地从来不是什么人间乐土，康乾盛世尚且都吃不饱饭，看看蒲松龄的小说就知道，《聊斋志异》里面写的都是那个时代人民的悲惨的生活。

碰上灾荒年月，战乱，饥荒，瘟疫，水旱灾害，那就是饿殍遍野，易子而食。

现在的山东人对于东北和新疆来的人颇有微词，感觉是他们抢了当地人的饭碗。

其实，仔细想想，这些东北，新疆回来的，大多数不都是这100多年间山东跑出去的那些人的后代么？

老一代的山东人为什么会有闯关东，闯崴子（海参崴）和闯高丽？谁家里吃饱饭要从文明社会进化了上千年的孔孟之乡，鱼米之乡，跑到寒冷荒凉，人迹罕至的没开化的野蛮，生番地方找食吃？

李幼斌主演的《闯关东》，讲的就是那个时代山东人的艰难的生存历程。

记得以前和村里的一位老人聊天，他早年闯过高丽，去过朝鲜，都是亲戚和同乡拉着出去的。

朝鲜本来是大清的藩属，以前对中国人还是又畏惧又敬重的。

但是自从甲午日清战争之后，被日本人吞并，他们感觉大清打不过日本，日本才是真的主子，而他们感觉自己的地位也随之提高，对待从清国来谋生的中国人，各种提防和敌视。

日本人也愿意中国人和朝鲜人干仗，底层人的互害，

他们就没法拧成一股绳，这样更方便他们日本人的殖民统治。

因为制造一个假想的外部的敌人，才能更加的团结内部的力量。

他说：那个时候的朝鲜警察坏的很，吃拿卡要，勒索中国人是常事，碰到饥荒岁月，就抢劫中国人的财产。

朝鲜警察把木头棒子上钉满了长的铁钉子，

钉子，从这边钉进去，从那边冒出尖来，和狼牙棒一样，用来驱赶中国人。

所以山东人那个时候都把朝鲜人叫做：***。

现在我们身边的很多人，不理解这个词的意思，还用***来称呼大韩民国人，其实根本不知道，这其实是我们中国人的一段屈辱的历史。